西安哪里算姻缘算的准，西安有算命准的吗？

凡人皆质于内而容于外。看人之外表，便知其内在。三国时刘劭所着《人物志》，"善评人品者，莫或能逾之"。今吾择其论有德人的一小段，分节注释，便可知其玄妙，"非众说之流也。"

《人物志˙原序》开门见山的就说："夫圣贤之所美，莫美乎聪明；聪明之所贵，莫贵乎知人。"圣人贤者自古就看到优秀的人才天资，没比聪睿再好不过的。聪睿最重要的，是能够识别人的品才。西安哪里算姻缘算的准，西安有算命准的吗？

"知人诚智，则众材得其序，而庶绩之业兴矣。"如果能够分辨出优秀人才的品才长短类型，那样就能把人才安排的井然有序，使其才能得以充分发挥，各行各业就会蓬勃繁盛发达了。

《人物志˙九征》有曰："故其刚柔明畅贞固之征着乎形容，见乎声色，发乎情味，各如其象。"因为人内在的秉性有刚柔明畅贞固，都会从他的外在表现出来，如从神气语音，爱好交往等等，表现都能与内质统一。

"故心质亮直，其仪劲固；心质休决，其仪劲猛；心质平理，其仪安闲。"一个人如内质坦诚守信正直，外在表现的容仪就会刚健坚实。如内质良善刚毅，外在表现的容仪就会奋发果敢。如内质和蔼条理，外在表现的容仪就会清静悠然。

"夫仪动成容，各有态度。直容之动，娇娇行行；休容之动，业业跄跄；德容之动，顒顒卬卬。"内质使然的外在表现，因内质不同各有不同的举止仪态。端正朴直人的仪态风度，是勇武刚毅的；宽和襟阔人的仪态风度，是谨慎温婉的；品行高尚人的仪态风度，是庄敬轩昂的。

由此可知，人的内质和外在是表里关系。一般所言，道德品质高尚的人都会表里如一，即便稍有差池，或心质于外征稍异，亦当属常人之列。至于表里不一的人，便是杂乱末流之人。

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